讀懂中國 | 王元豐對(duì)話帕特里克： 解碼人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化

“讀懂中國，關(guān)鍵要讀懂中國式現(xiàn)代化?！?/p>

人民網(wǎng)推出“讀懂中國”節(jié)目，通過中外學(xué)者的深入對(duì)話，解讀真實(shí)、立體、全面的中國。

中國式現(xiàn)代化是14億多人的現(xiàn)代化之路。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。本期《讀懂中國》節(jié)目邀請(qǐng)到北京交通大學(xué)碳中和科技與戰(zhàn)略研究中心主任王元豐教授與比利時(shí)前駐華大使帕特里克·奈斯（Patrick Nijs）進(jìn)行對(duì)話，共同探討中西方在生態(tài)發(fā)展理念上的差異與共通之處，以及人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化對(duì)世界的啟示。

帕特里克·奈斯指出，西方不應(yīng)在方方面面執(zhí)著于領(lǐng)導(dǎo)地位，而應(yīng)接受世界格局的變化，與新興力量合作以實(shí)現(xiàn)全球平衡。他高度認(rèn)可中國提出的生態(tài)文明理念，認(rèn)為中國將生態(tài)發(fā)展置于重要位置，這一理念非常關(guān)鍵且鼓舞人心。

王元豐則強(qiáng)調(diào)，中國提出“生態(tài)文明建設(shè)”這一理念后，提出一系列措施以統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他認(rèn)為，人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化，能為世界各國提供借鑒，共同為全球生態(tài)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

帕特里克·奈斯表示，中國的治理模式是一個(gè)不斷發(fā)展的模式，全球力量應(yīng)加強(qiáng)合作、互相學(xué)習(xí)、互惠互利。

以下為對(duì)談精華摘編：

帕特里克：

生態(tài)文明這個(gè)概念是關(guān)鍵。從2013年以來，我始終關(guān)注著這個(gè)概念。對(duì)于“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一理念，我深表贊同。

王元豐:

盡管我們已經(jīng)設(shè)定了非常宏偉的目標(biāo)，但要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們還有很多工作要做。首要問題便是如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)。

帕特里克：

在保持發(fā)展的同時(shí)，兼顧保護(hù)甚至是再生，是一件很難的事情。你會(huì)看到，（中國）的確正在采取一些措施來使經(jīng)濟(jì)脫碳，這也是中國正在努力的方向之一。

王元豐:

對(duì)于中國新能源產(chǎn)業(yè)而言，比如，風(fēng)力發(fā)電和電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)，西方國家近些年提出了所謂的“產(chǎn)能過剩論”。對(duì)此您怎么看？

帕特里克：

首先我想說明的是，我無比確信在綠色能源領(lǐng)域，中國處于領(lǐng)先地位。在我的外交生涯中，我從未聽到過這種“產(chǎn)能過剩”的論點(diǎn)。在我看來，這已經(jīng)變成了一種政治問題。

西方不愿在任何方面放棄其領(lǐng)導(dǎo)地位。我們需要一個(gè)多極世界，不同聲音和不同文化都能提出各自的標(biāo)準(zhǔn)，并被接受，而不會(huì)被定義所拒絕。“我不聽你的觀點(diǎn)，因?yàn)槟闶侵袊?。”這算什么？西方主導(dǎo)世界的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，西方必須接受這一點(diǎn)，進(jìn)而與新興力量合作，達(dá)成有益于所有人的全球平衡。

王元豐:

我們希望到本世紀(jì)中葉，中國將成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

帕特里克：

一個(gè)有著綠水青山的國家。

王元豐:

而這些都是金山銀山。我們希望這個(gè)夢(mèng)想不僅是中國夢(mèng)，我們希望這個(gè)夢(mèng)想能惠及所有國家，惠及全人類。

帕特里克：

在這方面，治理起著非常重要的作用。

帕特里克：

目前還沒有人找到最佳治理模式，但我對(duì)中國的模式很感興趣。我認(rèn)為“中國模式”是一個(gè)不斷發(fā)展的模式，人們不該認(rèn)為中國的治理模式是一勞永逸的，它是在不斷變化的。

王元豐:

當(dāng)中國這個(gè)國家可以實(shí)現(xiàn)如此宏偉的現(xiàn)代化目標(biāo)時(shí)，其他國家能從中借鑒。

帕特里克：

我認(rèn)為我們今天面臨的問題是，西方在與全球南方對(duì)抗，而這是不對(duì)的。答案在于雙方該如何相互受益，從而創(chuàng)造一種更好的新形態(tài)、新體系，所以應(yīng)該非常謙虛地看待這個(gè)問題。

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